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3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。2477 大橋香琳 「掬水月在手」 共箱 肉筆 大徳寺 禅語 2477 大橋香琳。前大徳 大橋香林 『 一行書 薫風自南来 』 肉筆 紙本 共箱 書画。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。真作】大徳寺/大橋香林/一行書/歳月不待人/禅語/掛軸☆宝船☆W-731JM。シミなく状態は良好です。筆立て　ガラス製3個セット　新品未使用。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。掛け軸　紅富士　赤富士　石原拓雄　日本画　縁起。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。1111 藤井誠堂「瓜之絵」 紙本 書 掛軸 大徳寺 臨済宗。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。掛軸-1567　森下真翠　「山雲海月清」　共箱　煎茶。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。岡田茂吉 書 色紙。昭和58年、遷化。書道具　特製青墨　古墨　胡開文墨　2枚　235g。83歳。山田玉田　黄檗宗万福寺49代管長　一行書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。掛け軸 雪舟等楊 『円窓山水』掛軸 木製軸 紙本 水墨画。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。掛軸-1592　小林一茶 「春秋相宜」 印刷工芸作品　荻原井泉水解説書付　講談社。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。江戸時代公卿.祝月の詩 短冊 和歌 書Japanesehistory。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。2799 藤井誡堂 「青松多寿色」 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。仏教学者　龍谷大学教授　大原性實　書掛軸　浄土真宗。出品物は全て中古品です。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛け軸　西国三十三ヶ所御宝印譜　仏画　仏具　佛図　掛軸。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。複製掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　共箱　C　5139A。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程